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| 时代在召唤 文理携起手来
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| 作者：吴国盛 日期：2012-12-30 阅读：783 次
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原载北大学生社团“北大科学文化学社”油印刊物《科学哲学通讯》第3期(1984)，后载《北大校刊》第409期( 1985年11月20日)红楼版第44期
亲爱的同学，当你埋头在符号、公式、概念、命题中发愤苦读时，当你在宿舍、教室、饭厅、图书馆四点来回穿梭奔忙时，你可注意到我们的时代发生了什么变化，你可思考过我们伟大时代的特征？是啊，你会说振兴中华建设现代化是我们时代的特征，然而现代化所代表的世界浪潮和实现现代化所依赖的现代文明背景又是什么，你想过吗？
这是自然科学飞速发展导致第四次技术革命的时代，这是科学社会化，社会科学化，自科社科一体化的时代，为了让我们今天的学习成为祖国未来腾飞的力量，每个人都应该在时代面前改造自己的知识结构，创造自己的思维方法。
我们的时代是自然科学与社会科学一体化的时代，人类的知识体系经历了一个从古代的整体，近代的分化到现代的综合过程。在今天不但自然科学与社会科学各自的统一性日益加强，它们之间的相互渗透趋势也越来越明显。自然科学的方法和力求严密的探索精神被广大社会科学工作者所采纳和接受，应用数学、统计数学和计算数学应用在社科领域导致了一系列象数理逻辑，数学语言学、计量经济学等新学科的诞生，对社会学、语言学、经济学、历史学的定量研究起了重要的推动作用。控制论、系统论、信息论已成为广泛的研究方法。1980年那次震动全球的资本主义世界经济危机被经济学家在此五年前用控制论的方法就已经预见到，国内金观涛等人用控制论系统论方法研究中国近代科学落后的原因，开辟了历史学研究的新途径。另一方面，在对象带有强烈的社会性的自然科学领域如精神病也只有借助于社会科学的成果综合治疗，单纯自然科学对于解决问题已成为不可能。心理学、行为科学更是同时采用实验科学和社会科学方法，其研究的成果反过来被应用于广泛的社会科学领域。自然科学与社会科学的这种一体化趋势必然要求两方面的科学工作者联系起来，才能解决面临的问题。
我们的时代是科学社会化的时代，科学事业已经由过去那种各自为战的研究状态进入到由国家来组织协调的大规模集体研究局面。美国阿波罗计划投入人力达四十二万，耗资三百亿美元，历时十一年，是科学社会化时代典型的大科学。科学的社会化带来了知识的大爆炸，科技信息剧烈膨胀，每一个自然科学家的成长和每一个研究课题的成败都面临着浩瀚如海的信息和各种社会因素的制约。古人云，识时务者为俊杰，从科学人才成长的意义上看，的确很有道理。大家熟知的爱因斯坦，创立相对论，提出光量子假说，奠定了现代物理学基础，成为一代巨匠。但这并非他有过人的天资和独特的大脑构造，而是他顺应了时代的潮流，成为科学史上物理学大革命的伟大使者。恰恰同是一个他，在后半生脱离了物理学最生机勃勃的量子力学领域，结果在统一埸论的研究中收效甚微。前不久，美籍物理学家杨振宁回国在科大研究生院发表了一次题为《读书教学四十年》的演讲，他深有感触的告诉我们：“一个年轻人在初出茅庐的时候假如走进的领域是将来大有发展的，那末他能够做出比较有意义的工作的可能性也就比较大”。因此他认为他之所以成功完全是赶上了一个好的时代，选准了一个合适的论题。前辈学者的路正告诉我们，在今天，一个科研工作的成功与否同选题十分有关，有人甚至认为选题得当就有了一半成功的可能性，而选题恰恰要考察课题研究的开展是不是具有必要的社会条件，象社会支持合作、人员设备和情报等。缺乏社会科学常识的人尽管有着自然科学的坚固基础，其研究也常常会因不具备天时地利人和的条件而失败或达不到预期的目的。
我们的时代是社会科学化的时代，自然科学以空前的速度，全球性的规模改变着社会的面貌。政治经济学所预言的资本主义周期越来越短越来越严重的经济危机，在科学技术发展过程中缓和了、推迟了，随着资本主义的没落无产阶级绝对贫困化加重、相对贫困化加剧的现象，也与新的事实不尽符合，马克思主义所希望的逐步缩小三大差别，本应在社会主义国家首先实现，现在却在发达的国家见到这种趋势。科学事业本身作为一种社会现象带来了不少象环境污染、生态失调和文明病等新的社会问题。科学技术这种迅猛发展的规模和对历史进步的巨大影响，是经典作家们所不可能亲历的，运用马克思主义的基本原则和方法去研究现实的具体的问题是时代赋与我们的重任。因此，如何考察被科学技术改变了的当代社会结构，如何评价科学技术在历史发展中的地位，成为每一个社会科学工作者所面临的一个严肃的问题。文科的同学们，在这样的时代，再不学习科学技术知识，再不考察新的社会现实，你怎么作出合乎客观实际的结论，怎么回答当代提出的社会问题？ 伟大时代的精神需要我们去发掘，未来的哲学家们，面临着这股从自然科学奔向社会科学的强大潮流，你会熟视无睹，无动于衷吗？在今天，谁要是还想通过冥思苦想、理性思辨去创造自己的哲学就未免幼稚可笑了，哲学是自然、社会和思维知识的概括和总结，哲学是时代精神的精华，一个哲学工作者不了解自然科学提出的新问题，不了解日益丰富复杂的社会现实，他的哲学科学性在那里，实践性在何方？一旦真的行使哲学改造世界的职能，在时代面前，它就必定会暮气沉沉，苍白无力。
同学们，是党和人民用知识武装了我们的头脑，建设祖国振兴民族是我们义不容辞的责任。六十五年前，在这片英雄的土地上爆发的学生爱国运动，奏响了民族救亡先驱者的进行曲，科学和民主就是进行曲的两大不可分割的主题，只有科学才能建立真正的民主，只有民主才能发挥科学的力量。因此广大学理的同学应该关心社会问题，从而逐步形成一个强有力的社会阶层。历史上，科学家从来是起推动作用的一股革命力量，他们是新生产力的开拓者，作为思想解放的先驱又是实现社会革命的先锋。在科学对社会具有巨大支配作用的今天，科学家的这种力量尤其显著。但是过去动荡的社会现实迫使我们很多自然科学工作者不敢涉足社会科学，不敢关心社会问题，是打破这种局面的时候了。欧洲历史上曾经出现了多少科学家投身于社会变革的动人事迹，每次都起过巨大的进步作用，在为法国大革命作精神准备的启蒙运动中，著名数学家、物理学家达兰贝尔就曾担任过《百科全书》的主编，以自己的笔宣传科学真理，抨击封建神学；在拿破仑时代，著名的物理学家卡诺出任军事大臣直接以自己的科学活动为社会服务。为反法西斯战争，化学家约里奥•居里投笔从戎，物理学家爱因斯坦上书要求研制原子弹；而在原子弹成为毁灭人类的工具时，爱因斯坦又同数学罗素一起奔走呼吁，制止军备竞赛，保卫和平。资产阶级的科学家尚且能如此为社会进步而奋争，生长在社会主义国家的青年能埋头在图书馆实验室而不顾自己的科研成果是否有效的造福于社会吗？能因为各种顾虑而推卸一个科学工作者的社会责任吗？
同学们，苏联式的教育体制把我们安放在文理分家相互隔绝的不同专业，但是时代迫使我们改变这种文不学理，理不习文，隔行如隔山，老死不相往来的状况，为我们的教育体制改革奠定基础。我们的北大在沟通文理方面具有得天独厚的条件，我们只有充分利用这种条件，改进我们的学习方式和思考方法，增强我们在科学化社会中的工作能力，才无愧于培育我们多年的祖国。
时代在召唤，文理科同学们，让我们携起手来！
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