目前，随着自民党麻生政权下台、民主党鸠山政权上台，中日关系可能处于比较平稳、比较积极的状态，东亚地区的和平可能出现比较明朗的气氛。但是需要指出，危机还是潜伏着。构成危机的主要因素，是横亘在中日关系之间的历史认识问题（在一定的意义上，历史问题也包括台湾问题）。 　　历史认识问题，人们也许只是看做历史观问题，没有给它应有的重视，以为那不过是对历史问题的看法，并不影响现实。这种看法是把现实和历史问题完全割裂开来了，是一种机械论的观点。我们看看，在一个时期里，小泉频繁参拜靖国神社、日本文部省批准修改历史教科书、化学武器亦即毒气弹的处理问题、“慰安妇”等历史问题与东亚安保及东海油田利益等现实问题交织在一起，曾经深刻影响了现实中的中日关系政治的走向。 　　我们以什么方法来观察历史认识问题的重要性呢？我看，就要看人们在处理现实问题的时候会遇到多少历史问题的牵制。现实问题中所包含的历史牵制越多，说明它所要处理的历史问题以及历史认识问题越多。包含有历史问题的现实问题处理好了，有关历史的疮疤可能就抚平了，相关的历史认识问题可能就解决了。反之，这样的现实问题处理得不好，说明相关的历史认识问题没有解决，甚至可能因历史问题激发新的现实问题。 　　所以展望未来的中日关系，我认为还是要从历史认识上着手。那么，“搁置历史”是否可能呢？从1972年中日复交以来的历史来看，历史问题是难以“搁置”的。实际上，中方是希望把历史问题说清楚后就“搁置”起来，重点是向前看，处理好现实问题。但是，每每挑起历史问题、不让“搁置”历史问题的恰恰是日方。 　　有中国学者指出，只要“搁置”历史，绕过这个“死结”，前途就光明了。这个想法只是一偏之见，未免有些迂腐，很难成为展望中日关系前景的真知灼见。我们反省近百年的中日关系，不是要抓住历史不放，而是要从历史中总结经验教训，使后人变得聪明起来，从而更好地展望未来。当然，这种反省不是单方面的，一个巴掌拍不响，有关双方在观照现实的前提下，采取共同反省历史的态度，这样的反省就可能成为重新前进的巨大力量。“搁置历史”不可取，只有“解决历史”才是正道。学习历史是为了面向未来。 　　此次中日共同历史研究意义重大，参与的学者在两国学术界都有一定的影响，两国学者对中日关系史的认识大体上反映了两国学术界的认识水平。中日共同历史研究这个平台使得中日双方的学者能够直接倾听、了解彼此的学术观点和主张，实现思想的交流和碰撞，为今后寻求共同的认识提供了一个基础。共同研究对中日两国历史学界的相互了解有好处，而这种相互了解将对两国在政治上的和解可能产生积极影响。重要的是，解读和认识中日关系历史，需要从大处着眼，从中日两国关系未来的发展着眼，从东亚和世界和平发展着眼，如果斤斤计较于琐屑细事，考证于无关痛痒的史实，貌似历史研究，实际无关大局。双方学者和当局应当把握好尺度，从两国历史的共同研究中吸取经验教训，促进双边关系的发展。中日历史源远流长，相互学习和观摩是历史的主流，近代的杀戮只是其中的插曲。抛弃“插曲”，回复“主流”，是我对中日共同历史研究的期望。 　　文章出处：中国社会科学报