解放思想并不神秘，这是中共湖南省委书记张春贤的话。这个话好。 　　解放思想其实就是讲道理，讲科学道理，并且首先是政治家讲道理。政治家要讲科学发展观，科学改革观，科学稳定观，归根到底要讲科学治国观。所以，解放思想不仅不神秘，还要破除神秘。 　　我们过去的主流意识形态中，确有某种神秘的东西在束缚着我们的思想。比如所谓 “工农兵学哲学”运动，就把社会发展的简单规律神化为几条哲学命题，这些命题又被奉为“一句顶一万句”的“最高指示”。按那些哲学教条，人世间似乎没有了是非，坏事可以变成好事，革命或暴力怎么也躲不过去。一旦在普通人脑子里没有了是非界限，那就只能听凭“人类历史上几千年才出现一个”那样的天才任意裁定是非了。所以，解放思想就必须大胆独立思考，敢于挑战权威。 　　认定解放思想并不神秘，就是要相信每一个神志正常的人在自己熟悉的领域都可能正确思考，并有可能得出正确的结论。但在专业化的社会，每个人都有局限性；每个人都限于时间、精力和学业背景，只能对少数事情产生好的意见。当今世界没有通吃一切的天才，没有绝对权威。 　　说解放思想并不神秘，就是要相信人世间总有一般规律可以去发现，而且这种规律对各民族都具有普遍意义。如果一般规律之于一个国家表现了某种个性，那也不是因为这个国家的人民天生就是异类，而只是说这个国家在发展的进程中处于某个特别的阶段。承认规律的普遍性，也就等于承认了解放思想是可以相互学习的。不仅一个国家的政治家和百姓之间可以相互学习，国家和国家之间也可以相互学习。所以，真正要解放思想就必须有一个开放的心态。 　　一种思想，如果别人已经想了几十年、几百年，并已经证明在现实世界行之有效，我们自己把它学过来没有什么不好。如果一个民族肯学别人的一种好的社会思想，要比引进几项技术有意义得多。发展市场经济和民主政治这两件事情在一些国家获得成功，我们就可以学习；如果我们自己一定要蒙头想上300年，再摸索上300年，那我们就笨得实在可以了。 　　张春贤书记最近关于解放思想的讲话还有不少观点，很值得欣赏。他说解放思想就是要以“忘我”的境界对待人民群众，敢于打破既得利益。他还说：“前两次解放思想偏重于还利于民，这一次解放思想在继续注意还利于民的同时更偏重于还权于民。”怎样才能体现还权于民？张春贤说，要在注重完善社会主义市场经济体制的同时，大力发展社会主义民主政治。他这样讲便是抓住了解放思想的核心东西，而且这些话也畅晓明白，一点也不神秘。 　　是的，发展社会主义市场经济和社会主义民主政治都不神秘，而且有国际经验可资借鉴。能学习别人的经验，就可以缩短自己解放思想的历程，可以更快地赶上甚至超越先进国家。三十年改革开放之所以取得巨大成就，走完了一些先进国家用百年以上时间走过的里程，就是因为学习效应在起作用。中国第二代、第三代领导人深谙这个道理，才义无返顾地选择改革开放政策。建立社会主义市场经济，加入WTO，便有了一个经济改革的蓝本；关于民主政治的建立，我们签署了关于保障人权的国际章程，也有了不错的标杆。当然，国际章程仅仅为我们确立了改革和发展的基本目标，我们在前进的道路上不可冒失唐突，要讲策略，讲轻重缓急，否则就可能出乱子，甚至断送改革成果。但策略要服从战略目标，战略目标不清楚，讲策略也是纸上谈兵。 　　解放思想还有一个特点，就是拒绝思想强制。解放思想就是要讲科学道理，但在社会领域判定科学与否常常没有简单标准，如果一个社会盛行谁官大谁科学，自然，这个时候科学就成了强权的奴婢，也就变成了伪科学。所以，要真正解放思想，就要讲平等讨论，就要相信讨论者的善意，而决不能搞强制，否则，解放思想就成了少数人的自言自语、自娱自乐。 　　令人高兴的是，中共十七大号召全党解放思想后，不久便从广东开始通过全党全社会的大讨论来解放思想，接着有重庆、湖南等省积极响应。这个解放思想的热潮体现了一种平等理念和民主精神。这样讨论持续下去，我们的思想才可能真正获得解放。（作者系社科院研究院）