在90年前的今天，爆发了一场彻底的反对帝国主义、反对封建主义的爱国主义革命运动，即五四运动。今天，纪念五四运动，就要真正地认清五四运动的伟大意义，总结五四运动的革命经验，继承和发扬五四运动的伟大精神和优良传统，发展中国特色社会主义。

　　一

　　90年前的五四运动，表明中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新的阶段，五四运动是中国共产党领导的中国革命的第一阶段，即新民主主义革命开始的标志。毛泽东同志指出：“五四运动的杰出的历史意义，在于它带着辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反对帝国主义和彻底地不妥协地反对封建主义。”“二十年前的五四运动，表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。”五四运动的意义在于，它宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和工人阶级领导的新民主主义革命的开始，从此中国近代历史展开了新的篇章，五四运动真正具有马克思主义、工人阶级及其政党、社会主义开启的革命意义。

　　中国半封建半殖民地的社会性质和基本国情决定中国革命必须分两步走：第一步完成新民主主义革命的任务；第二步不间断地完成社会主义革命的任务。只有完成这两个相互有机联系的革命任务，中国才能走向社会主义道路，才能实现振兴中华，建设民主、富强、文明、和谐的社会主义强国的伟大目标。

　　中国共产党领导的新民主主义革命从性质上来说仍然属于资产阶级民主革命，然而它是以中国共产党为领导核心，工人阶级为领导阶级，农民阶级为主要同盟军，包括民族资产阶级和小资产阶级，作为社会主义革命准备阶段，不同于旧民主主义革命的新型资产阶级民主革命。以五四运动为分水岭，中国的资产阶级民主革命运动分为两个时期，五四运动前是旧民主主义革命时期，五四运动后是新民主主义革命时期。旧民主主义革命和新民主主义革命虽然都是资产阶级民主革命，革命对象都是帝国主义、封建主义，但革命的领导阶级、革命的性质、革命的最高纲领、革命的指导思想则根本不同，革命的结局也就根本不同。

　　为什么？原因很明了。鸦片战争以来，中国沦为半殖民地半封建社会，中国的主要革命对象应当是封建主义和帝国主义，中国首先要完成资产阶级民主革命的任务。然而中国社会的性质决定了中国民族资产阶级具有赞成革命和怀疑革命的两重性，决定了它的软弱性和妥协性，因而领导不了中国资产阶级民主革命。孙中山领导的资产阶级政党——国民党担当不了领导中国资产阶级民主革命的重任。帝国主义、官僚资本主义和封建主义也都不允许中国民族资产阶级领导资产阶级民主革命成功，建成独立、富强的资产阶级民主共和国。旧民主主义革命是中国资产阶级领导的不彻底的革命。辛亥革命既成功又不成功、既胜利又失败，推翻了清朝皇帝，但却被袁世凯篡夺了胜利成果，帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座“大山”仍然压在中国人民的头上，且越发沉重。辛亥革命表明，中国资产阶级无力完成资产阶级民主革命，孙中山先生的旧三民主义不能成为引导中国资产阶级民主革命取得成功的指导思想。

　　那么，中国的命运如何，中国向何处去，孙中山先生发动的资产阶级民主革命、所构想的三民主义理想如何实现，孙中山先生未竟的事业怎样完成？只能由中国工人阶级政党——中国共产党，把马克思主义与中国实践相结合，制定指导中国革命的正确的路线和政策，才能完成革命的任务。中国共产党领导的新民主主义革命究竟新在哪里？第一，是彻底的反帝反封建革命；第二，是要进步到社会主义革命的不间断的革命，最高纲领是走社会主义道路，实现共产主义伟大目标；第三，革命的领导力量是中国工人阶级及其政党；第四，要建立最广泛的人民民主统一战线；第五，指导思想和理论基础是马克思主义，是马克思主义与中国实际相结合的中国化的马克思主义。

　　二

　　五四运动致使中国近代史发生重大变化，拉开了新民主主义革命序幕，实现了新旧民主主义革命的伟大转折，功不可没。五四运动直接导致马克思主义在中国的传播，导致中国工人阶级走上政治舞台，导致中国共产党的成立，导致中国人民选择了十月革命——社会主义道路。它的历史地位在于：

　　第一，把马克思主义、科学社会主义、十月革命的经验引进中国，推动了马克思主义和科学社会主义在中国的传播。毛泽东同志指出：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命带动了全世界的也带动了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的道路——这就是结论。”五四运动是一个重大的历史事件，其发生和发展是世界历史和中国社会矛盾发展趋势的必然结果，是中国人民大众同帝国主义、封建主义的社会主要矛盾激化的必然结果，它的产生和发展趋向受到处于十月革命爆发和社会主义革命前夜的世界局势的深刻影响。辛亥革命以后，帝国主义国家日益走向腐朽和无产阶级革命方兴未艾的世界局势，以及旧中国继续延续甚至更加恶化的黑暗现实，特别是1914年爆发的帝国主义战争，使中国先进知识分子对资本主义制度及其思想武器产生了怀疑，感到资产阶级的民主平等等思想武器解决不了中国的问题。而三民主义又无法解救中国，到底什么思想能解决中国问题。十月革命的成功对中国先进知识分子产生巨大的震撼和影响，使他们开阔了眼界，认识到决定中国人民命运的不是资产阶级，不是资本主义，也不是资产阶级思想武器，而是工人阶级、科学社会主义和马克思主义。辛亥革命为什么失败，救中国的目的为什么达不到，中国先进知识分子通过十月革命接受了马克思主义，开始在马克思主义中寻找答案，他们冲破了资产阶级民主思想的藩篱，冲破了旧民主主义民主、科学、爱国主义的精神界限，把马克思主义作为思想工具，选择社会主义为中国的唯一出路。

　　五四运动用马克思主义科学社会主义启发了中国人民的觉悟，解放了中国人民的思想，其意义远远超出了辛亥革命。五四运动作为反帝反封建的青年学生的爱国主义运动，代表了中华民族的觉醒，是一次深刻的反帝反封建专制的、马克思主义科学社会主义的、工人阶级走上政治舞台的思想解放运动。五四运动最突出的思想贡献就是引进了马克思主义和俄国十月社会主义革命经验，使中国先知先觉的知识分子探索中国民主民族解放之路的思想方向发生了根本转折。当时各种社会主义思潮涌入中国，什么无政府主义、新村主义、合作主义、泛劳动主义、基尔特社会主义、社会民主主义等等，一时沉渣泛起，鱼龙混杂。李大钊、陈独秀、毛泽东、蔡和森、恽代英等一批中国先进知识分子，经过对各种社会主义思潮的反复比较，选择了科学社会主义，选择了马克思主义，选择了十月革命道路。这是五四运动的根本方向，也是新文化运动的政治主流。

　　第二，致使中国阶级力量格局发生重大变化，推动工人阶级代替资产阶级成为中国革命的领导阶级。在五四运动中，英勇地出现于斗争最前列的是学生群体，他们起到了先锋作用。然而5月4日之后，自6月5日起，上海六七万工人举行声援学生的罢工。随后，工人罢工斗争如燎原之火蔓延全国，扩大到二十多个省区、一百多个城市，工人的奋起增添了五四运动的声势。事实上，五四运动时的工人阶级已由辛亥革命时的五六十万人增加到二百万人。五四运动使一个重要历史事实终于发生了，中国工人阶级开始以独立的姿态走上反帝反封建斗争的前线，工人阶级参与斗争，表明中国民主革命的性质发生重大转向。五四运动突破了知识分子的狭小范围，斗争的主力由学生变成工人。中国工人阶级的政治罢工，使中国工人阶级开始发展自己阶级的独立力量与独立斗争，中国工人阶级以特有的革命性、战斗性和组织性，成为五四运动后期的主力军，作为新生的独立的政治力量登上了中国的政治舞台。五四运动的经验表明，中国新民主主义革命的领导阶级是工人阶级，依靠力量是工人阶级、农民阶级、知识分子和进步的资产阶级，离开中国工人阶级，离开了以中国工人阶级为领导阶级的，包括农民阶级、学生群众和民族资产阶级所组成的壮大的反帝反封建的统一战线的阵营，不可能完成彻底的反帝反封建的新民主主义革命的任务。

　　第三，为中国共产党的成立做了思想理论、阶级力量和干部准备，推动了中国工人阶级的政党——中国共产党的成立。经过五四运动洗礼，1915年发起新文化运动的中国思想界、知识界经历了一次严峻的分化。坚持资产阶级思想立场和个人主义观点的知识分子在五四运动高潮时退出了斗争；能够起领导作用的、接受马克思主义的、斗争坚决的左翼知识分子转向了工人阶级和人民大众，开始新民主主义革命准备和建党准备。自此，马克思主义思想运动开始和中国工人运动相结合。中国先进分子认识到中国工人阶级代表先进的生产力和中国的未来。然而工人阶级是不能自发地产生科学社会主义思想的，必须由其先锋队即中国共产党从外部将正确思想灌输到工人阶级头脑中，引导工人阶级发挥中国革命的领导阶级和主力军的作用，由“自在阶级”转变为“自为阶级”。五四运动促成了马克思主义在中国传播并与工人运动相结合，促成思想武器和物质力量相结合。毛泽东同志说：“即要革命，就要有一个革命党。没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党,就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。”两年后的1921年，中国共产党正式成立。“自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。”中国革命有了坚强的领导核心——中国共产党。

　　第四，促成中国先进知识分子走理论联系实际、与工农结合的革命道路，标明中国青年运动和知识分子发展的正确方向。毛泽东同志说：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。”这就是五四运动的经验。在中国民主革命运动中，中国知识分子是首先觉悟的成分。在五四时期，英勇地出现于运动先头的则是知识分子和青年学生。五四时期的知识分子比辛亥革命时期的知识分子更具有觉悟、更广泛，他们介绍了西方先进文化特别是马克思主义进入中国。知识分子、青年学生在斗争实践中亲眼看到了工人阶级的伟大力量，使他们深刻认识到，中国革命的成功，必须依赖于工人阶级及其同盟军，知识分子一定要同工农相结合，接受中国工人阶级及其政党的领导，与工农相结合，接受马克思主义，把马克思主义与中国实际相结合，否则中国革命将一事无成。

　　三

　　民主、科学和爱国主义是五四运动所倡导并高扬的三面大旗，民主、科学和爱国主义精神是五四运动的光荣传统，也是我们今天应该发扬光大的精神遗产。

　　五四运动所体现的民主、科学和爱国主义精神有着明确的、具体的、历史的、革命的含义，这就是彻底的、不妥协的反对帝国主义、反对封建主义的新民主主义革命的鲜明特征和具体内容。

　　1915年由《新青年》杂志发起的新文化运动，开启了中国近代史上一次伟大的思想启蒙和思想解放运动。以五四运动为分界线，新文化运动分为前后两个时期。新文化运动与五四运动互为因果，相互促进。初期的新文化运动是五四风暴即将来临的前奏，启发了五四运动，为五四运动做了舆论准备和思想拉动。五四运动又使新文化运动发生了根本转向，赋予新文化运动以马克思主义的思想启蒙和解放的新鲜内容，构成新文化运动的主流。初期的新文化运动针对辛亥革命失败后十分猖獗的维护封建专制的复古尊孔的保守思潮，展开英勇斗争，实质是资产阶级旧民主主义性质的反对封建束缚的思想解放运动。初期新文化运动的知识分子试图使用资产阶级的民主、科学武器救治中国，反对封建中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切的黑暗，提出资本主义的建国方案。用白话文代替文言文，也是初期新文化运动的一个重要功绩。

　　初期新文化运动有许多不同思想倾向的知识分子参加，在集中火力批封建主义、批孔时，他们之间的分歧并不明显，可是随着马克思主义的广泛传播，随着具有真正革命性质的五四运动的爆发，新文化运动知识分子的营垒开始发生明显分野。一支仍然坚持资产阶级的政治理论和政治主张，转向更加保守甚至反动，反对中国人民接受马克思列宁主义，反对中国走彻底革命的道路，他们退出了斗争，脱离了工农大众，个别人甚至走上工农大众和革命的反面；一支转向接受马克思主义，转向彻底革命，抛弃资本主义的建国方案，走马克思主义、科学社会主义的道路。五四运动导致坚持马克思主义、科学社会主义的先进知识分子占了上风，成为不可抗拒的潮流，走上与工农相结合的正确道路。

　　五四运动后的新文化运动实质上与五四运动结合在一起，又可称之为五四新文化运动。五四新文化运动的进步潮流是研究和宣传马克思主义、科学社会主义，这也是五四新文化运动的鲜明特点。这个鲜明特点表明，五四运动前后新文化运动所推崇的民主、科学、爱国主义精神发生了根本性质和具体内容的转变。

　　所谓“德先生”（Democracy）和“赛先生”（Science），也就是民主和科学，是初期新文化运动的基本口号，爱国主义是初期新文化运动的政治导向。当封建主义在中国社会生活中占据支配地位时，初期新文化运动提倡民主，反对封建专制；提倡科学，反对迷信盲从，有着历史的进步意义。然而他们提倡民主与科学，是为了“建设西洋式之新国家，组织西洋式新社会”，即建设资产阶级共和国，发展资本主义，这对于解决当时处于水深火热中之国家，使之强盛，是有爱国主义意义的。初期新文化运动所大力提倡的民主、科学与爱国主义的新文化，实质上是用资产阶级文化反对封建主义文化，用资产阶级民主、科学来反对封建专制、迷信和礼教束缚，用资产阶级共和国来代替封建专制国家，所追求的不是全体劳动人民的民主解放，是资产阶级和少数人的民主解放。中国人民民族解放的历史事实证明，资本主义民主、科学和资产阶级共和国的处方是解救不了旧中国的，不能给旧中国以真正出路。事实上，西方资本主义文明的严重弊端在当时现实生活中已暴露无遗，第一次世界大战把资本主义的内在矛盾以及其尖锐的形式暴露出来。新文化运动的左翼知识分子对西方资本主义文明产生怀疑，对资产阶级的民主、科学和爱国主义产生怀疑，推动他们去探索挽救中国危亡的新思想、新途径。1917年爆发的十月革命在他们之间产生了深刻的影响，当他们还在苦闷中摸索时，俄国十月革命给他们指出一条光明之路。国内矛盾的进一步激化，促成新文化运动的左翼知识分子开始抛弃资产阶级主张，选择了马克思主义和科学社会主义，这时他们所主张的民主、科学与爱国主义的实质内容已经开始发生了性质上和具体内容上的根本变化。

　　中国先进知识分子在接受马克思主义、科学社会主义以后，并没有抛弃民主、科学与爱国主义精神，而是在马克思主义的指导下，赋予它们以新的更加深刻的时代的、历史的、革命的内容，民主不再是狭隘的资产阶级民主，而是强调铲除封建专制和少数人阶级特权的，以多数人的、劳动阶级为主体的最广泛的人民民主；科学从此成为在马克思主义世界观和方法论指导下的对社会发展规律和中国社会发展趋势的科学认识；爱国主义成为建设新民主主义的、人民大众的、走社会主义道路的新中国的具体目标。中国先进知识分子在接受马克思主义的同时，并没有取消反帝反封建的思想斗争，而是掌握了比资产阶级政治理论更加强有力的思想武器；没有放弃民主、科学和爱国主义，而是有了马克思主义科学世界观的指导，有了马克思主义指导的人民民主，有了建立走社会主义道路的人民共和国的奋斗目标。

　　真正继承和高扬新文化运动和五四运动光荣传统的中国共产党人，高举民主和科学旗帜，高举爱国主义旗帜，同封建势力、帝国主义势力、官僚资本主义势力进行坚决不妥协的斗争，取得了新民主主义革命的成功，在中国历史上第一次实现了人民民主，建立了人民共和国，实现了爱国主义的伟大理想。取得全国政权以后，又不失时机地进行了社会主义革命，建立了人民民主专政的社会主义国家，并大力推进社会主义民主建设。特别是进入改革开放新时期，全力推进社会主义民主政治体制改革，逐步实现更加广泛的社会主义民主。中国共产党最鲜明地继承和发扬了五四运动民主、科学与爱国主义精神，最彻底地实现了五四运动民主、科学和爱国主义主张。今天，中国共产党所主张的民主、科学和爱国主义不是抽象的、泛化的，而是社会主义的民主，是马克思主义的科学世界观和方法论，是中国特色社会主义的爱国主义。

　　来源：中国社会科学院报