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| 中国面临“第三波转型”
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| 作者：常修泽 日期：2013-03-07 阅读：4852 次
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中国作为世界上最大的新兴经济体，在新的时代应该采取一种什么样的“新模式”，这是我们必须探讨的问题。未来新模式的基调是什么？我提出一个看法：“中国面临着第三波转型”。第三波转型转到哪里？我研究的结论是，新模式的关键词是“复兴与融合”。
中国的现代史是从1919年“五四”运动开始的。过去我们有过两次转型。第一次是社会制度转型，由半封建、半殖民地社会到新民主主义社会。新中国成立是
个标志，可以说中国人民站起来了。我认为，“站”是站起来了，但还有个怎么站和站好的问题。虽然，《共同纲领》是个闪光的纲领，里面提到中国建设新民主主
义社会，但是非常之可惜，我们并没有认真地执行。我十年前写过一篇文章说，新民主主义社会对中国来说只是历史上的一颗“流星”，在人类历史上也是一颗“流
星”，很快就划过了。这里有很多经验教训值得总结。
第二次转型是1978年开始的。我将它定位为“经济体制转型”。目前，新的体制框架雏形已经建立，但是第二波转型的任务远远没有完成，现在还在攻坚过程中。迟福林教授有一个观点是中国还需要“第二次改革”，我的基调和他不谋而合。
现在的问题是，站在新的历史起点上，我认为应该着眼于新的时代来研究中国下一波的转型，也就是第三波转型。我的定位是“国家整体发展模式”的转型，就是全方位、综合的发展转型。我是从“人类文明”的角度来探讨这个问题的。
第三波转型由哪里转到哪里？
第一，从边缘转向前沿，是中华民族复兴的一种期待。我认为，在当代世界经济格局中，货币格局是最重要的格局。目前，中国已成为世界第三大经济体，但在国
际货币体系中却没有获得相匹配的地位，这种被“边缘化”的格局能维持下去吗？这是一个由边缘向前沿转移的实例。尤其在国际规则和制度制订方面，我们被“边
缘化”的问题更值得深思。思路一旦打开，从边缘转向前沿的内容很多。
第二，是由隔阂转向融合，这是世界和谐的一种期待。世界文明是具有多样性的，而且多样性是非常之难得的，但有“隔阂” ，我主张由隔阂转向融合。
第三是由不可持续向可持续转型，这是人类共同文明的期待。
这里面有一个敏感的问题，即关于人类普世价值的问题。在中国国内讨论当中有两种观点：第一种观点是，有部分朋友，否认人类的普世价值，甚至对普世价值这个命题予以批评；第二种观点，有部分朋友，简单地、直接地把西方文明等同于人类共同文明的全部。
与这两种观点不同，我的观点是：第一，有人类共同文明，有普世价值，不能否认；第二，人类的普世价值不能简单全部等同于西方文明。我的公式是：人类普世文明等于西方发达国家文明中的精华，加上我们发展中国家即东方文明的精华，结合起来才可能等于人类的共同文明。
对中国面临的“第三波转型”，我的基本看法可以概括为六句话，即：
告别边缘，告别隔阂。
走向复兴，走向融合。
兴而不肆，融而不阿。
我认为，现在西方文明和东方文明有隔阂，而且隔阂比较深，现在的融合度不够。
在振兴和融合的过程当中，作为一个新兴经济体的国民，作为一个中国人，应该有什么样的心态？就是“兴而不肆”，振兴之后不放肆、不傲慢，更不称霸于世。
在融合的过程中，“融而不阿”，我们也不要卑下，不要阿谀，要刚正不阿。“体”——堂堂正正地做一个新兴经济体；“人”——堂堂正正地做一个新兴经济体的
国民。这是新兴经济体国家国民应该有的心态。
（作者为国家发改委宏观经济研究院教授） |
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