突发灾难对民情世情无疑也是一种异乎寻常的考验。改革开放以来,我国在精神文明建设方面取得了巨大成绩,同时所面临的挑战也越来越大。随着市场经济的发
展,我国的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配形式日趋多样化,越来越多的人从“单位人”变为“社会人”,新的社会群体成长迅速,贫富分化
现象凸显,群体性事件增多;人们思想活动独立性、选择性、多变性、差异性的特征日益明显,拜金主义、极端个人主义等有所滋蔓;改革开放年代出生的独生子女
陆续走上社会,其观念、行为方式等明显有别于父辈……。面对社会的急遽变化,难免会有人对社会凝聚力和人情冷暖等产生一些困惑或疑问:一旦发生重特大突发
事件,日子一天天好起来的中国人会做出怎样反应?是否能够万众一心共渡难关?这次抗震救灾再次就此给出了确切答案,令人百感交集。
曾有媒体发出“汶川遍地英雄”的慨叹。的确,驰赴灾区救援的部队、武警官兵和公安、医护、消防人员是英雄,深入灾区采访报道的新闻工作者是英雄,忠于职守
的当地党员干部是英雄,而许许多多的普通人同样是英雄。在生死抉择面前,这些普通人的行为同样可歌可泣:德阳市东汽中学谭千秋、北川中学张家春等老师,在
大地剧烈震颤时冒死组织学生逃生,并在教学楼坍塌时用自己身体作为肉盾护住孩子,或奋力推出孩子;在彭州市牡丹坪,当一块巨石迎面落向山路上的转移人群
时,一名20多岁男青年奋力推开身前的陌生女子,自己不幸被压在巨石下;彭州龙门山镇宝山村12位村民在震后自发组成敢死队,穿过飞石区搭救出附近的45
名被困群众……
在灾难袭来时,还有许多普通人用生命演绎亲情,人性的光芒在漆黑的废墟中熠熠生辉:一位母亲用身体拼死抵住垮塌的墙体,给身下襁褓中的婴儿留下生存空间,
并用手机短信留下最后的叮咛:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你!”当救援人员赶到时,婴儿毫发未损,而这位母亲的身体已被挤压变形;在绵竹
市汉旺镇,当一对老人的遗体从废墟中挖出时,其双手仍紧紧攥在一起……
灾区之外的情形同样感人肺腑。灾情通报后,全国人的目光都被灾区、灾情所牵引。“灾难无情,人间有爱”,“情系灾区,爱在身边”,“不抛弃,不放弃”,成
为大家共同的心声和信念。从四面八方自发赶赴灾区救援的志愿者达20万人,成为灾区没有统一着装但人数最多的一支救援力量,构成新中国历史上规模最大的一
次志愿者行动。江苏某民营企业家在震后第一时间组成一支120人(包括60台大型机械设备)的救援队自苏皖出发,几乎与救灾部队同时赶抵北川。国富而民
康,国泰而民安,民间力量的崛起本身就是近30年来中国经济社会快速发展的一个例证。全社会向灾区捐款的数字被不断刷新,捐款者除企事业单位和员工外,还
有慷慨捐出上亿元、数千万元的民营企业家,手头比较拮据但同样不失慷慨的退休人员、农民工、出租车司机、小摊贩,包括捡卖废品者、乞讨者,等等。闻知灾区
血库血液告急,各地群众纷纷踊跃献血,献血点前排起的队伍长达数公里,各地血库存血量很快便达到极限,不得不采用预约献血的方式。5月18日宣传文化界发
起的“爱的奉献”募捐义演活动开创了多项历史“之最”:筹备时间最短,仅4天;规模最大,共有包括演艺界明星在内的千余人参加,演职人员合计2000人左
右;一次性募集捐款最多,达15亿多元;再就是登台者最动情最投入,与观众互动效果最好,义演时间最长也最短。“无论你在哪里,我都要找到你!生死不离,
我数秒等你的消息……”,这首名为《生死不离》的歌曲通过电视直播传遍全国,令人止不住潸然泪下。
上述情形令人感动、震撼,同时更发人深省。以前,坊间不时谈论一些负面消息,诸如某某富商如何为富不仁、包“二奶”,劳资纠纷,低收入者的“仇富”心理,
小摊贩缺斤短两,演艺明星的走穴、绯闻,等等。而通过这短短几天,人们相互之间有了新的、更为全面的认识,彼此多了一份理解,大家的心一下子贴得很紧。无
情的灾难升华了人们的情感,净化了人们的灵魂,使原本人格高尚的人表现得更加高尚,使原先有些私心杂念的人变得高尚起来。人们互相感染,爱心、信心在全国
迅速传递。一时间,地不分南北,人不分老幼,不分职业、身份和贫富,全体人民迅速行动起来,都在以各种方式为灾区献爱心,为国家分忧。
这一刻,13亿人泪流成河,爱汇成海,浇铸成一堵抗震救灾的钢铁长城,催生出“万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,以人为本、尊重科学”的伟大抗震
救灾精神。全国社会秩序稳定,凝聚力、意志力和自信心空前增强。由此,我们不仅看到了党的坚强领导、人民军队的威武风姿,还看到了民心之齐、民力之大、民
气之盛,不由得为有这样的人民而喝彩,为身为中国人而倍感骄傲和自豪!
中华民族从来不缺乏凝聚力,在外敌入侵等紧要关头曾一再涌现万众一心守望相助的恢宏场面。而这一次是在和平年代。全国上下在这么短时间内迅速组织和动员起
来,形成如此声势和规模,这在中国乃至世界历史上极为罕见。这一幕荡气回肠,说明民族、国家意识已在全民中更加深入普及,说明民族凝聚力得到了空前增强,
是当代中国取得发展进步的又一显著标志。出现这一幕,同样与改革开放以来我国经济社会的快速发展有很大关系。农业社会的显著特征是闭塞、自给自足,人们安
土重迁,其生活圈子大抵局限在以附近市镇为中心的有限范围内,甚至“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。在此背景下,现代民族、国家意识的普及和民族凝聚
力不免会受到制约,起主要作用的是政治向心力、文化凝聚力,包括民族优秀文化传统中的“四海之内皆兄弟”、“民胞物与”、“天下兴亡,匹夫有责”等理念。
而我国目前已处于工业化中期阶段,同时又赶上了信息化大潮,市场的纽带作用,交通、通信、传媒业的飞速发展,人口流动性的加大,均大大缩小了空间距离,人
们相互间的联系日益频繁紧密,民族、国家意识也随之显著增强。另一个关键因素依然是我们的政治优势,否则就无法解释,经济、科技实力强于我们的西方国家何
以不能出现这一幕。正如胡锦涛同志所精辟指出:“抗震救灾精神,是爱国主义、集体主义、社会主义精神的集中体现和新的发展,是我们党和军队光荣传统和优良
作风的集中体现和新的发展,是中华民族民族精神在当代中国的集中体现和新的发展。”
这一幕还告诉我们,社会主义与市场经济是可以结合在一起的,搞社会主义市场经济的路子是对的;我国社会各阶层各群体之间没有根本性的利益冲突,而是利益攸
关。在中国特色社会主义伟大旗帜指引下,充分发挥我国的政治优势,我们有信心逐步解决收入分配差距拉大等问题,促进社会和谐。
再谈谈“80后”、“90后”的表现。以前谈到他(她)们,人们可能首先会联想到独生子女、“新新人类”、“愤青”、“超女”等概念,担心其稚嫩的肩膀能
否担负起社会职责和使命。这一次,他(她)们让所有的人眼睛一亮:在参与救援的各支队伍中,在捐款、献血者行列中,到处都可以看到他(她)们活跃的身影。
灾区孩子们的表现尤为令人感泣:因帮助同学逃生而自己失去脱险时间,青川县木鱼中学13岁女生何翠青失去了右腿,汶川县映秀小学12岁藏族女孩邹雯不幸葬
身废墟;平武县15岁初中男生刘力因为替同桌挡楼板而罹难;北川县11岁男孩张吉万背着妹妹步行12小时逃出深山……。有外国媒体评论说,“大地震唤起中
国‘80后’广泛社会参与”,“灾难使中国年轻一代变得成熟”。在他(她)们身上,我们看到了血性、爱心和责任感,看到了国家、民族的希望和未来。
与此相关的一个细节是:北川小学被埋学生在等待救援时,噙着泪花在黑暗的废墟中同声唱起国歌,以此来激励自己活下去的信心和勇气。在被这群柔弱孩子们的精
神状态所震撼的同时,我们不禁更深体会到建设社会主义核心价值体系的重要性和必要性:一个13多亿人口的发展中大国,如果不弘扬主旋律,如果没有共同的思
想基础和精神支撑,没有共同的理想、信念和追求,行吗?
三
总之,“5?12”大地震对我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设等,是一次形式特殊、时间紧促的严峻考验。在灾难面前,我们的
党和政府、我们的军队和人民都经受住了考验。经过改革开放30年伟大历程洗礼的中国不但没有被压垮,反而变得更加坚挺,更有凝聚力。
通过这场惊天地泣鬼神的抗震救灾斗争,我们更加深刻地认识到:改革开放30年来的方向和道路完全正确,成就巨大;没有改革开放,便没有今天的新面貌新气象
新局面,也就难以如此迅速有效地开展抗震救灾斗争。有这样的党、这样的人民,有抗震救灾斗争中焕发出的这种精神状态
,我们就能够战胜一切艰难险阻,继续沿着中国特色社会主义道路阔步前进,不断迈近全面建设小康社会的宏伟目标,谱写中华民族伟大复兴的新篇章。包括突发灾
难在内的任何挑战和风险,都不能阻滞我们继续前进的步伐,只会使我们的步子迈得更加坚定有力。